Город Ани. Турция (Западная Армения)

Каменная поэма Ани: в Стамбуле открылась выставка, посвященная древней столице Армении

593
(обновлено 14:42 16.03.2018)
Величественный город Ани, находящийся на территории Турции, был столицей Армении. Турецкие власти с пренебрежением относятся к развалинам исторического города, а свидетели утверждают, что внутри храмов пасутся овцы.

ЕРЕВАН, 16 мар — Sputnik. Выставка, посвященная архитектурному наследию Анийского царства (территория современной Турции), открылась в Стамбуле. Об этом сообщает газета армян Стамбула Agos.

Посетители смогут ознакомиться с экспонатами с 14 марта по 29 апреля.

В культурном центре "Тепо" города Стамбула открылась выставка под названием "Каменная поэма Ани: сокровище архитектуры на перекрестках культур", где представлены фотографии и видеоролики, посвященные городу Ани, развалины которого включены в список Всемирного наследия Юнеско.

"Авторы многих снимков – Ара Гюлер, Мартин Манукян, Муран Кермени и Ведат Акчагези", — говорится в сообщении.

Кроме того, в Стамбуле прошла конференция "Ани – всемирное культурное наследие в Турции". В ней приняли участие норвежские специалисты – Карстен Палутан-Мюллер, Армен Казарян, архитектор Еавуз Озкаян и фотограф Ведат Акчакеоз.

Погребенная Мекка: забытый край, где армяне хранили Библию >>

Они представили доклады на тему культурной истории города Ани.

Отметим, что первые упоминания об Ани — "городе 1001 церкви" — относятся к V веку. С 961 по 1045 год Ани был столицей Армянского царства Багратидов (Багратидская Армения), однако позднее был разорен нашествием турок в 1064 году. На пике своего могущества население города составляло более миллиона человек.

593
Группа Ladaniva после концерта в Нидерландах

"Мама, мы едем в Армению" - "Ладанива" даст концерт в Ереване

555
Группа должна была приехать в Ереван в апреле прошлого года, однако из-за карантина не сделала этого.

ЕРЕВАН, 20 апр - Sputnik. Французская группа "Ладанива", часто исполняющая армянские песни, выступит в Ереване 29 мая. Концерт состоится в Спортивно-концертном комплексе имени Карена Демирчяна. Об этом сообщается на официальной странице группы в Facebook.

"Мама, мы едем в Армению. Будем рады видеть вас на нашем первом концерте в Ереване. Любовь, любовь, любовь!!!", - подписан опубликованный концертный постер.

Подписчики в восторге от этой новости и обещают душевно принять любимых исполнителей։ "Привет, моя любимая группа", "Мы готовы!", "Заждались уже", "Круто!", "До встречи в Ереване".

Французская группа "Ладанива" состоит из шести артистов. Лишь вокалистка - Жаклин Багдасарян, имеет армянские корни, но она активно продвигает все национальное. И вполне успешно, в чем можно убедиться. Она родилась и выросла во французском городе Лилль, окончила местную консерваторию. Другие участники - Клер Ролан, Нинон Томас, Луи Томас, Иван Эль Каруу, Арнау Клерк.

Жаклин, по-видимому, очень интересуется своими армянскими корнями: по ее инициативе до "Вай аман" группа "Ладанива" исполнила народные песни "Сарери овин мернем" (Умерла бы я за тени наших гор), "Бингели ерг" (Песня Бингела, Бингел - город в Западной Армении) и произведение Ашуга Шагена "Зепюри нман" (Подобно ветру - ред.).

555
Теги:
группа "Ладанива", Новости Армения, концерт, Ереван
По теме
Концерта не будет: Стас Михайлов отказался ехать в Ереван
Забрал Ирочку и летит в Ереван – Сосо Павлиашвили даст два концерта в Армении
Группа «Иванушки International» едет с концертом в Ереван
Սարգիս Շնորհալիի կաթողիկյա թղթերի մեկնությունն

Сокровища мира: как в Армении сохранили всю письменную историю Древнего Египта и Вавилона

2891
Колумнист Sputnik Армения рассказывает о том, что многие из потерянных на протяжении веков манускриптов сохранились только в переводах. Эти переводы для сегодняшних исследователей равноценны оригиналам и хранятся в Матенадаране.

Матенадаран имени Месропа Маштоца является уникальным и единственным в своем роде хранилищем древних рукописей в мире. Институт древних рукописей находится в столице Армении Ереване и в отличие от, например, хранилища в Ватикане, не является закрытым учреждением. Он всегда открыт для всех исследователей и посетителей. Об этом знают все, и все признают такую особенность. Но все же не до конца представляют, насколько уникален Матенадаран. Огромное количество хранящихся здесь манускриптов накапливалось веками.

Его основание в Эчмиадзине датируется V веком. И до середины XX столетия хранилище древних рукописей оставалось там. Создание этой коллекции связано с великим армянским просветителем и создателем нашей письменности Месропом Маштоцем (ок. 361-440гг.).

Еще в V веке историк Лазарь Парпеци писал, что при Эчмиадзинском монастыре существует книгохранилище. 17 декабря 1929 года уже в советской Армении Матенадаран был объявлен национальным достоянием. В 1939 г. власти перевели хранилище в Ереван, где для него построили новое здание в 1959 году. Сегодня в Матенадаране хранится более 17 тысяч рукописей, кроме этого есть и другие источники, например, более 100 тысяч старинных архивных документов.

Многие из потерянных в веках манускриптов сохранились только в переводах. Эти переводы для сегодняшних исследователей равноценны оригиналам и хранятся в Матенадаране вместе с оригиналами, которые до нас дошли. Здесь можно найти даже тексты, которые в других древних книгах только упоминаются.

Любой научный сотрудник Матенадарана, а всего их 50 человек, обязательно должен владеть не только древнеармянским - Грабаром, но желательно и другими древними языками. Армяне во всех уголках мира могут гордиться тем, что сотрудники Матенадарана хранят верность институту, продолжают своего рода служение, а коллекция постоянно пополняется.

Чтобы понять, какие мировые сокровища хранятся у нас, достаточно представить такую картину. Приезжает в Ереван делегация зарубежных ученых, среди них историки, археологи, литературоведы и т.д. Естественно, что все слышали о Матенадаране и просят их туда отвезти. Принимающая сторона, конечно же, исполняет их желание.

Во время посещения гид показывает разные древние книги и рассказывает о них и о самом хранилище. Затем осмотр продолжается без гида. В одном из залов посетители оказываются перед небольшой древней книгой, размером с сегодняшний школьный учебник. И один из наших специалистов, указывая на нее, говорит гостям о ее содержании: "А это, коллеги, все, что осталось от письменной истории Древнего Египта и Шумера". Гости, оценив грандиозность содержания небольшого экспоната, некоторое время внимательно его осматривают, затем продолжают свою экскурсию, переходя в другие залы. Ученые – народ серьезный. Они не вспоминают КВН-овскую шутку команды "Новые Армяне":

– А какие у нас достопримечательности?

– Например, пирамида Хеопса!

– Так она же в Египте!

– Ничего, у нас страна маленькая, пускай пока там постоит…

Как говорится, от великого до смешного один шаг. А оказывается, что наоборот тоже. Причем тут упоминался лишь Египет, о Шумерской цивилизации речи не было. А в этой небольшой древней книге, скромно лежащей в Матенадаране, хранится все, что осталось и от их истории. Но как же так, могут спросить, а как же тысячи глиняных табличек Вавилона, Ассирии и прочих древних стран Междуречья, да еще и многих тысяч иероглифов на стенах храмов и гробниц древнего Египта? Тут очень простое объяснение: а это все лишь фрагменты, целиком вся история страны ни на одной стене или табличке не уместится. Она может уместиться лишь в книге. Но тут напрашивается другой вопрос: хорошо, но причем тут Армения и армяне? Чтобы это понять, надо опять обратиться к истории.

После завоевания Египта Александром Македонским династии греческих царей начали большую работу по исследованию и переводу письменного наследия этой страны. Они были людьми образованными, и им хотелось знать историю страны и народа, которыми они волей судьбы должны были править. Поручили эту ответственную работу тогдашним ученым – жрецам.

Древнеегипетский жрец по имени Манефон из Себеннита в III веке до н.э. на основе не дошедших до нас иероглифических источников составил обширную и пользующуюся до наших дней широким признанием историю Египта, где приводится подробный список правителей всего династического периода. Причем, история Манефона этим отнюдь не ограничивается, ее содержание намного больше. Как и в Туринском папирусе или Палермском камне, она простирается назад, в ту далекую эпоху, когда в долине Нила правили боги. Если сложить все приводимые им датировки, то эта история насчитывает около 30 тысяч лет.

Египтологи используют труд Манефона лишь постольку, поскольку он касается исторического или династического периода, а его странные экскурсы в доисторическую эпоху, когда он говорит о далеком золотом веке Первого Времени, считают просто преданиями. Оставим в стороне вопрос о том, насколько логично принимать у Манефона все, что связано с тридцатью "историческими" династиями, и отвергать все, что он говорит о более ранних эпохах. С этим историки сами когда-нибудь разберутся. Нас интересует другое: а причем тут Армения и Матенадаран?

Мы очень мало знаем о жизни Манефона. Он жил и работал в III веке до н. э. во времена Птолемея I Сотера и Птолемея II Филадельфа. Хотя он был египтянином, но египетскую историю писал на чистом греческом языке. Такую же работу примерно в то же самое время проделал в Вавилоне историк, то есть жрец по имени Берос.

Первая социалистическая революция была в эпоху неолита: интересные факты об Армении

Наследники созданной Александром Македонским империи, получившие в правление Месопотамию, тоже были людьми образованными, и они тоже хотели знать историю страны, в которой стали правителями. На основе древнейших источников Берос составил обширную и подробную историю Вавилона и шумерской цивилизации. Там древность преданий была на порядок выше, чем у его египетского коллеги, и его труд историки точно так же делят на две части - мифическую и историческую.

До нас не дошел полный текст истории ни Бероса, ни Манефона. За прошедшие тысячи лет не только оригиналы, но даже многочисленные их копии были уничтожены и потеряны. Их сочинения сохранились лишь в отдельных отрывках и цитатах у античных авторов. Они есть в более поздних трудах древнееврейского историка первого века Иосифа Флавия, христианских писателей Юлия Африкана, Евсе́вия Кесарийского, Георгия Синке́лла и других. Однако из-за страсти варваров всех времен к уничтожению всего им непонятного и от этих компиляций в свою очередь тоже мало что осталось и дошло до нас. Среди доставшихся нам одним из важнейших является армянский перевод – самый древний и практически полный вариант "Хроники" Евсевия Кесарийского, который жил в IV веке.

Здесь есть большие выдержки из "Вавилонской истории" Бероса и "Египетской истории" Манефона. Перевод "Хроники" Евсевия был сделан еще в V веке крупнейшим историком того времени, основателем армянской историографии Мовсесом Хоренаци. Сегодня этот манускрипт также хранится в Матенадаране.

То есть не только мы, но и весь мир обязаны Мовсесу Хоренаци не только нашей, написанной им "Историей Армении", но и переводами "Хроники", благодаря которым до нас дошла вся оставшаяся письменная история Древнего Египта и Вавилона. Переводили Евсевия некоторые наши историки и в последующие века, как например Самуил Анийский в XI в. и другие. Кстати, у самого Хоренаци наша история также начинается с упоминания о периоде богов, как и у Манефона и Бероса.

"Грозными и величавыми были первые боги — источники величайших на свете благ: начала земли и заселения ее людьми. От них отделилось поколение великанов, нелепых и огромных телом исполинов. Одним из них был Айк, именитый и храбрый предводитель, меткий стрелок из могучего лука".

Этой цитатой из недошедшего до нас древнейшего источника начинает Мовсес Хоренаци свою знаменитую книгу "История Армении". Хоренаци цитирует Мар Абас Катину, армянского летописца II века до н. э., писавшего по заказу царя Вагаршака, который в свою очередь тоже пользовался массой разных источников, от некоторых из них до нас дошли только названия, но и то не всегда.

Вот это и есть история, то что накапливается веками и тысячелетиями и передается из поколения в поколение, каждое из которых что-то либо добавляет, либо что-то теряет из нее. Вот когда постоянно накапливают и добавляют, и получается наш Матенадаран, который принадлежит всему человечеству, потому что хранит историю не только отдельных народов, но и этого самого человечества.

2891
Теги:
древний Египет, Египет, Матенадаран, история Армении, история
Тема:
Осмысляя историю

В Баку сообщили об опознании тел 2889 военнослужащих, погибших в Карабахе

0
(обновлено 20:01 20.04.2021)
Военная прокуратура Азербайджана сообщает о продолжении 24 военнослужащих, пропавших без вести.

ЕРЕВАН, 20 апр – Sputnik. В Азербайджане опознали тела 2889 военнослужащих, погибших в ходе эскалации в Карабахе. Об этом сообщает РИА Новости со ссылкой на военную прокуратуру республики.

Ведомство сообщает также о 24 военнослужащих, пропавших без вести. Их поиски продолжаются в ряде районов Карабаха.

В тоже время продолжается расследование в связи с возможным нахождением военнослужащих в плену.

Главы России, Армении и Азербайджана - Владимир Путин, Никол Пашинян и Ильхам Алиев, приняли совместное заявление о прекращении огня в Карабахе. Согласно заявлению, озвученному президентом РФ, полное прекращение огня в Нагорном Карабахе вступило в силу с 10 ноября. Армянская сторона согласилась на целый ряд территориальных уступок.

Для контроля за прекращением огня и военных действий, в зоне нагорно-карабахского конфликта развернут миротворческий контингент Российской Федерации в количестве 1960 военнослужащих, 90 бронетранспортеров, 380 единиц автомобильной и специальной техники.

0
Теги:
война, Карабах, поиски, Азербайджан
По теме
Поиск тел погибших армянских военных в Карабахе не дал результатов: где продолжатся работы
Поиски тел погибших продолжатся в направлениях Аскерана и Мартуни
Поиски тел без вести пропавших военнослужащих продолжатся в Джебраиле - Госслужба ЧС
Поиски тел без вести пропавших военнослужащих продолжатся в Ковкасане - Госслужба ЧС