Андрей Битов

Арарат Андрея Битова, или Человек, понявший Армению не с полуслова, а с первых штрихов

955
(обновлено 18:22 04.12.2018)
Андрей Битов воспринимал этот мир так, как он представал перед ним – нагим в его безобразной современности и чудесным в предполагаемой им перспективе. Самый "оглашенный" писатель Советского Союза, незабвенный и понятный, он оставил нас в неведении – куда и зачем мы идем?

Слава богу, что большевики не запретили русскую классику – он всегда повторял это, удивляясь, как такое могло случиться. Русский до ненормальности, адекватный до патологии – лично я (кроме него) не встречал в реальной жизни человека, настолько отвечающего всем требованиям к Sapiens.

"Я принадлежу к самому темному поколению. Школу закончил при Сталине и не получил никакого духовного образования, кроме того, что любил читать художественную литературу. Слава Богу, это была большая ошибка большевиков — они не запретили русскую классику. Гласности у нас не было, но оглашенными мы были и к вере приходили сами. То есть мы поверили сами, а не потому, что нас этому учили те, кто поверил. Я не имею в виду только православие, естественно, но в широком смысле. Эта оглашенность, или самостоятельность, прихода к вере в Бога, по-моему, характерна для представителей моего поколения", – сказал как-то Андрей Битов.

Удивительной скромности человек, Андрей Битов воспринимал этот мир так, как он представал перед ним – нагим в его безобразной современности и чудесным в предполагаемой им перспективе. Это был (на моей памяти) единственный человек, понявший Армению не то, чтобы с полуслова, а с первых штрихов, задолго до того, как сквозь просветы туч соизволит показаться тебе обязательный Арарат.

Бесконечное босоногое путешествие по бесконечной "зоне бедствия" в Армении>>

Арарат, о котором он написал удивительно просто, и в то же время с невероятным пониманием: "Я должен был, как мне объяснили в Москве бывалые люди, увидеть Арарат прямо на аэродроме. Просто первое, что я должен был увидеть. Но его там не было. И в Ереване я тоже должен был видеть его, но не видел. И так до последнего дня. Я улетал первым рейсом и поднялся с рассветом. И тогда я увидел его...".

А что – больше ничего и не надо, что же еще можно сказать, увидев это небо и этот Арарат. Увидев все это, Битов перешел на, так сказать, ритм акына – что вижу, то и пою – и обратил внимание на алфавит. И кто написал лучше и правильнее о Маштоце?

"Начертав (именно не написав, не нарисовав), он обнаружил, что не хватает одной буквы. Тогда он создал и эту букву. И с тех пор стоит армянский алфавит. Для меня нет ничего убедительней такой истории. Можно выдумать человека и можно выдумать букву, но нельзя выдумать, что человеку не хватило одной буквы. Это могло только быть. Значит, был и такой человек. Он не легенда. Он такой же факт, как этот алфавит. Имя его Месроп Маштоц", — Андрей Битов сказал это и ушел по стопам Мандельштама, открывать для себя маленькую, но неисчерпаемую страну.

…Тысячу лет назад (на самом деле всего пять) он косвенно ответил на немой вопрос о том, чем же его покорил Арарат. Было дело в одном из жеманных петербуржских кафе – ну, из тех, где замерзшие леди зажигают синие свечки перед ликом красного Будды. Ему нравился Будда, а не леди, не забудем уточнить.

Влюбленная в Армению, или Как Надежда Мандельштам превратила Анну Ахматову в Ануш>>

"В молодости Битов держался агрессивно. Особенно в нетрезвом состоянии. И как-то раз он ударил поэта Вознесенского. Потом сам Битов говорил: "Дело было так. Захожу я в "Континенталь". Стоит Андрей Вознесенский. А теперь ответьте, мог ли я не дать ему по физиономии?!", - рассказывал о нем Сергей Довлатов, и эта характеристика очень подходит Андрею Георгиевичу.

— Андрей Георгиевич, что, по прошествии стольких лет, вы вспомните об Армении?

Андрей Георгиевич подумал, но недолго. Он, скорее всего, призывал на помощь воспоминания, и сказал: "А я помню все".

Этот драчливый и не торгующий принципами человек просветлел лицом. Просветлел на мгновение, потом обратно надел свои тучи, которые, кстати, ему к лицу, как питерская погода, и сказал что-то вроде: "Гора оказалась не такой лучезарной, как на этикетках или фресках московского ресторана "Арарат".

Андрей Георгиевич немного помолчал и продолжил: "Гора смотрела на меня, и я чувствовал себя неловко. Ей было непонятно, как сюда попал я, а мне – каким образом она здесь образовалась".

"Словно горе этой пришлось возникнуть и вырасти поневоле, чтобы подставить плечо ковчегу", - воскликнул, наконец, он, освободившись от неведомых оков.

Андрей Георгиевич, маэстро, мы же теперь остались совсем одни…

955
Теги:
Новости Армения, Армения
По теме
Месчян не виноват, или С кого потребовать за зверски уничтоженный Ереван
Правда всегда будет в кавычках: Армения вспоминает расстрел парламента
Свалка из 50-тысячных купюр: как художник Рубен Арутчьян хотел стать уборщиком
Бондаренко и Погосян по барам не бегали, или Формула успеха от звезд "Арарата"-73
Жрец Варуж Агаджанян во время празднования Навасарда около храма Гарни (11 августа 2020).

"Слава Ара, слава праотцу Айку": как армянские язычники отметили праздник Навасард в Гарни

677
(обновлено 19:10 11.08.2020)
Навасард в числе тех редких праздников древних армян, который так и не был адаптирован Армянской Апостольской церковью. Церковь еще с IV века адаптировала языческие Затик (Пасха), Вардавар (праздник воды), Хахох-орнек (освящение винограда) и Трндез (поклонение огню).

В Армении, в стране, первой принявшей христианство в качестве государственной религии, проживают сотни армянских язычников, называющих себя "Арорди" Они поклоняются древним армянским богам и чтят все древние праздники армянского народа.

Почему у древних армян было 13 месяцев в году, или Неслучайная дата для Навасарда>>

Sputnik Армения уже писал о языческой пасхе и дне рождении бога солнца Михра. На этот раз мы побывали на празднике Навасард - самом любимом древними армянами. Он сопровождался народными гуляниями на протяжении целой недели.

Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
© Sputnik / Asatur Yesayants
Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).

Навасард празднуют 11 августа. Согласно легенде, 11 августа 2492 года до н.э. лучник Айк (позже называемый Наапетом - Патриархом) победил тирана Бэла. Армянское летоисчисление по древнеармянскому календарю начинается именно с этого дня. В память об том великом событии армяне в этот день праздновали Новый год. Навасард также называют "Днем розы и вина", "Днем национальной идентичности армян" и "Днем поклонения праотцу армян - Айку" (кстати, само название "Армения" в армянском не употребляется, армяне называют свою страну "Айастан", в честь Айка, а себя именуют "hay". - ред.).

Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
© Sputnik / Asatur Yesayants
Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).

Навасард в числе тех редких праздников древних армян, который так и не был освоен Армянской Апостольской церковью. Церковь еще с IV века адаптировала языческие Затик (Пасха), Вардавар (праздник воды, ныне праздник Преображения Господне), Хахох-орнек (освящение винограда) и Трндез (поклонение огню, ныне Сретение Господне или Теарнэндарач).

Армянские язычники отмечают праздник в трех символичных местах Армении - около памятника праотцу Айку в административном районе Нор Норк Еревана, в единственном сохранившемся в стране языческом храме Гарни и возле памятника основателя языческой общины "Арорди" Слака Какосяна, установленного на территории храма Гарни.

Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
© Sputnik / Asatur Yesayants
Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).

Около памятников и в храме десятки собравшихся язычников слушают речь трех жрецов. Некоторые приходят с семьями, с детьми, и у многих на шеях красуются амулеты с "аревхачом" (языческий символ солнца и вечности). Жрецы же разжигают огонь в специальной таре и произносят пожелание: пусть этот огонь освещает наши сердца и души.

Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
© Sputnik / Asatur Yesayants
Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).

"Слава нашему богу Ара, слава нашему праотцу Айку! Пусть сила наших богов будет всегда с нами. Пусть солнце возродится в каждом из нас!" - говорит жрец Варуж Агаджанян.

После проповеди жрецы освящают вино и "аревхац" ("хлеб солнца" — лепешку, которую по традиции печет жена одного из жрецов). Все начинают пить, есть и беседовать на тему религии и патриотизма.

 

"Орден ариев" был создан в Армении в начале 1990-х филологом Слаком Какосяном. В основе убеждений арийцев – учения армянского военного и государственного деятеля начала XX века Гарегина Нжде. Нжде верил в величие армянского народа, изучал древнейшие традиции, а его войска в борьбе за Зангезур клялись именем Ваагна - армянского языческого Бога войны и огня.

  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  •  Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Жрец Варуж Агаджанян во время празднования Навасарда около храма Гарни (11 августа 2020).
    Жрец Варуж Агаджанян во время празднования Навасарда около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
  • Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
    © Sputnik / Asatur Yesayants
1 / 14
© Sputnik / Asatur Yesayants
Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).

 

Хотя язычники проводят свои обряды в разных местах Армении, главным храмом для них, конечно, был и остается Гарни – единственный, сохранившейся после распространения христианства первым Католикосом Всех армян Григорием Просветителем (язычники называют его "Омрачителем").

Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).
© Sputnik / Asatur Yesayants
Aрмянские язычники Арорди празднуют праздник Навасард около храма Гарни (11 августа 2020).

После принятия христианства в 301 году в Армении были разрушены все языческие храмы, кроме Гарни, были убиты жрецы, сожжены языческие книги. Но современные язычники смогли найти еще несколько мест в Армении для проведения ритуалов – это не только место разрушенного храма богини плодородия Анаит в Мецаморе, но и два холма в Ереване — Эребуни, где находятся развалины древней крепости, и Кармир Блур, на котором обнаружены остатки древнего города Тейшебаини.

 

677
Теги:
Гарни, Армения, языческий храм, язычество, язычники, армяне
По теме
Как язычники отметили Затик в Армении - видео
Армянские "язычники" отметили Новый год и рождение бога Ваагна в Гарни
Даже язычники-армяне покойников не сжигали: заменят ли крематории "сплошные кладбища"?
Посвящение в жрецы: как армянские язычники справляли ритуалы в ХХ веке - видео
Вместо Нового года — праздник бога солнца: чем "разбавляют" декабрь армянские язычники
Ворота с иудейской символикой на кладбище Севана

Необычные надгробия, или Куда ведут ворота с иудейской символикой на кладбище Севана

4309
(обновлено 20:38 10.08.2020)
Руководитель Sputnik Армения Дмитрий Писаренко во время отпуска на озере Севан, буквально на ровном месте сделал сенсационное открытие для себя и тех, кто интересуется прошлым Армении.

Была суббота. Отдыхали в отеле по дороге на Гавар, у села Норашен. На противоположном берегу высится севанский полуостров со знакомыми всем с детства очертаниями древних храмов. Вспомнилось про давнее желание обогнуть всё озеро на автомобиле, но решил не торопить это событие и отложить его осуществление на более поздний срок. Иначе, одной мечтой станет меньше…

А пока решил проверить силу и волю - пройтись пешком до Лчашена. Там где, одна дорога уходит на Гавар, другая заворачивает в город Севан, а основная магистраль устремляется на Дилижан и дальше, до грузинской границы. Путь занял чуть менее двух часов. Казалось бы, удивить себя в возрасте "под 50" уже ни чем невозможно. Но оказалось, что это не так.

Ворота с иудейской символикой на кладбище Севана
© Sputnik / Dmitri Pisarenko
Ворота с иудейской символикой на кладбище Севана

Вдали красовалась базальтовая церковь и городское кладбище Севана. Но в глаза бросились не монументальные памятники из мрамора, а необычные надгробия, расположенные справа за церковью. Они были аккуратно огорожены металлическим сетчатым забором.

Эрудиция никак не приходила на помощь: откуда здесь такие незнакомые по форме могильные камни? В чьих это традициях и какая эпоха? Выглядели они, как маленькие домики с остроконечной или пологой крышей. Можно сказать, как скворечники. Некоторые из них опоясывала металлическая ограда, другие были просто вкопаны в землю. Но на всех различались надписи на кириллице. Заманчивая картина. Неужели, никто до этого не замечал это уникальное каменное наследие, расположенное вдоль оживлённой трассы? 

Ворота с иудейской символикой на кладбище Севана
© Sputnik / Dmitri Pisarenko
Ворота с иудейской символикой на кладбище Севана

Любопытство победило. Приблизился к ограждению и прочитал на ближайшем надгробии, что здесь покоится прах человека с русской фамилией по имени Моисей, который прожил с такого-то года по такой-то и умер в семьдесят с лишним лет. Поверх надписи был высечен узор. Показалось, что это традиционный знак вечности. Но нет, присмотревшись, разглядел древний иудейский символ. Откуда здесь это? Стал искать вход на этот участок кладбища и вскоре оказался у ворот, увидев нечто потрясающее для современной Армении – две звезды Давида.

Ворота с иудейской символикой на кладбище Севана
© Sputnik / Dmirtri Pisarenko
Ворота с иудейской символикой на кладбище Севана

Кладбище не заброшено и не забыто. Ворота заботливо обмотаны металлической цепью и не закрыты на глухой замок. Читаю пока ещё не стёртые временем надписи на могильных плитах. Удивительное сочетание, русские фамилии и ветхозаветные имена: Соловьёвы, Уткины, Щукины, Моисей, Иосиф, Арон, Эсфирь, Сара… Почти везде типовые надписи под иудейским шестигранником: "здесь покоится прах…, прожившего/шей … лет от роду и умершей в … год". Большинство захоронений, относятся к пятидесятым и шестидесятым годам ХХ века, но есть и совсем недавние 2019 года.

Это говорит о том, что в городе до сих ещё живы потомки русских переселенцев, заложивших этот населённый пункт.

В памяти начинают всплывать прочитанные в своё время исторические сведения. Основателями нынешнего Севана были переселенцы из российских Саратовской, Тамбовской и Тульской губерний, гонимые в первой половине ХIХ века за религиозные убеждения. И назывался нынешний город-курорт до 1935 года Еленовкой.

Почти всем местным известно про молокан, которые считают себя духовными христианами, отрицающими нательные кресты, церкви, иконы, крестное знамение и священников, а про русских иудеев в Армении мало, кто слышал.

Обращаю внимание на надпись одного из надгробий. На нём нет звезды Давида, но есть три буквы еврейского алфавита и цифры, видимо, отражающие дату смерти усопшего по иудейскому летоисчислению. Первая буква на камне -  Шин. По древнееврейскому преданию это первая буква в имени Всевышнего. Начинаю понимать, что здесь покоятся приверженцы религиозного течения в России, известного как "субботники" или "иудействующие". За тяготение к ветхозаветным ценностям их и ссылали на далёкий Кавказ и в глухую Сибирь, где сложно было выжить. Но они выжили, и их потомки продолжают жить. Ведь, кто-то до сих пор приходит сюда, чтоб красить ограды и ухаживать за могилами…

Не могу обойти стороной два надгробия, заметно бросающиеся в глаза. На самом высоченном памятнике кладбища тоже звезда. Но не Давида. А советская, пятиконечная. Это обелиск севанским "субботникам", не вернувшимся с фронтов Великой Отечественной войны. Эпитафия тоже не типичная для остальных: "Мы не забудем вас, мы будем помнить вас, вы отдали жизнь за нас". А чуть дальше ещё одно удивительное явление. После шестигранных иудейских символов совершенно неожиданно появляется аккуратная ограда и православный металлический крест с фотографией Александра Пасенко (1958 г.р. ). Он трагически погиб в международном молодёжном лагере "Ласточка" в 1985 году. Одинокая могила православного туриста…

Видимо, неслучайно я забрёл на кладбище славян, прозванных за свои религиозные убеждения "иудействующими" или  "субботниками". Была суббота…

4309
Теги:
кладбище, Севан
Дава и Филипп Киркоров

Пять миллионов на зубах, треш и гадость: в сети затравили клип Киркорова и Давы

0
Жесткой критике юзеры подвергли одну из сцен клипа, в которой "поп-король" пнул ногой журналиста.

ЕРЕВАН, 12 авг — Sputnik. Российский музыкант и блогер Давид Манукян, известный как Дава, опубликовал совместный клип на песню "Ролекс" с певцом Филиппом Киркоровым. На обоих исполнителях – дорогие часы и цепочки, а также грилзы – украшения на зубах. Кроме того, на кадрах немало предметов роскоши. Известно, что только на грилзы для Киркорова было потрачено пять миллионов рублей.

Посмотреть эту публикацию в Instagram

Публикация от Филипп Киркоров (@fkirkorov)

Видео набрало уже полмиллиона просмотров. В сети, мягко говоря, не в восторге от творения двух армян.

"Филипп, зачем вы подписались на этот треш? Это не уровень Народного артиста", "Полная хрень", "Косите под Моргенштерна", "Какая гадость", - пишут в комментариях к клипу и в постах артистов.

Жесткой критике юзеры подвергли одну из сцен клипа, в которой "поп-король" пнул ногой журналиста. Напевая строчки про то, что он - первый, не второй, и все папарацци бегут за ним, Киркоров ударяет бьет журналиста ногой. Многие вспомнили скандальный инцидент из жизни певца в 2004-ом. Тогда Киркоров оскорбил журналистку Ирину Ароян за ее вопросы.

Нашлись и юзеры, похвалившие Киркорова за эпатаж и смелость. "Лук - просто огонь", "Творческого процветания вам, Филипп Бедросович", "Если бы это был клип только Киркорова - это был бы разрыв", - написали они.

Дава - блогер, танцор, с недавних пор и певец. Недавно он отметил год отношений с телеведущей и певицей Ольгой Бузовой.

Филипп Киркоров, урожденный Крикорян - болгарский армянин, советский и российский эстрадный певец, актер, композитор и продюсер, Народный артист России, Украины и Молдавии.

0
Теги:
музыка, клип, Филипп Киркоров
По теме
"Не нравится - не смотрите": Дава отбил нападки критиков на Бузову из-за "Журавлей"
Полегче! Дава Манукян отвинтил крутой тверк, а Бузова любовалась
"Ну, это вообще пушка!": Дава Манукян и Филипп Киркоров обещают создать легенду
Дава копирует бывшего мужа Бузовой? В сети сравнили сюрпризы армянина и Тарасова